安阳假山鱼池价格 初颜园林景观

假山是园林中以造景为目的，用土、石等材料构筑的山。
假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和组织园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。
园林庭院中人工迭石而成供观赏的小山。《史记·孝武本纪》所载 汉武帝 于 太液池 筑三神山，即假山之类。 唐 郑谷 《七祖院小山》诗：“ 峨嵋 咫尺无人去，却向僧窗看假山。” 宋 司马光 《涑水纪闻》卷二：“王尝作假山，所费甚广。” 清 孙枝蔚 《园中作》诗：“小树初栽将伴老，假山久玩欲同真。”
.配峰处理
由于主峰体态宽厚稍实，故而配峰处理成纤秀细巧，两峰对峙才有反衬。反之，如主、配峰形态大致一样，缺少变化，画面势必显得呆板。

坡脚处理
主、配峰安置好后，就须着力于坡脚的处理，使水面弯曲变化。江中置碎石，已作急流险滩之意，再置以小舟一二，增加峡谷的气势。
假山的叠石技法（或称手法），因地域不同，常将其分成北、南两派，即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”（朱尊彝句），大多受江南叠山匠师的影响，如清初的李渔，张涟、张然父子都属江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师，专事假山，名动公卿间，清初王士祯《居易录》云：“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园，水石之妙有若**，华亭（现上海松江）张然所造也。然字陶庵，其父号南垣，以意创为假山，以营丘、
假山
假山
北苑、大痴、黄鹤画法为之，峰壑湍濑，曲折平远，经营惨淡，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业，人们称之为“山子张”，并*有：安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎，拼悬卡剑垂，挑飘飞戗挂，钉担钩榫扎，填补缝垫杀，搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。其实其造型技法大致相同，都是假山在堆叠过程中，山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。

主峰布局
此主峰的加工多利用石料原来的自然形态，在细部纹理的雕琢中顺其自然纹理，稍作修琢加工。
主峰布局
主峰用数块雄秀兼备的斧劈石作成。特点是雄浑、陡峭。加工时多座左右想靠胶合注意不露出水泥。因要形成峡谷态势，故布局时山峰不在一条线上，左侧山峰靠盆后，右侧靠盆前，以空出中间水道。
主峰布局
1.用山石代用品木炭制成的山水盆景别具一格。但加工时需注意不可多敲凿，木炭轻脆，较易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工，不然会前功尽弃。
2.配峰处理
配峰的布局加工应视主峰形态而定，在纹理色泽上要尽量一致，安防在另一侧与之遥相呼应。配峰安排得体可衬托主峰的雄伟、险峻而使作品获得成功。
3.坡脚处理
坡脚作为山水盆景的一个重要观赏内容，“上观峰、下观脚”，无坡脚的山不成其山。在主、配峰之间重点作坡脚处理，使作品增加欣赏效果。