榆林市防腐木门头牌坊 防腐木

第二类是琉璃牌楼。这类牌楼多用于佛寺建筑群内，在北京仅有三间四柱七楼的一种。其结构是，在石基础上筑砌6到8尺的砖壁，壁内安喇叭柱，万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄、绿琉璃砖嵌砌壁面，威严壮观。

按张玉舰《中国牌坊的故事》一书，更具体地划分为六类：一是庙宇坊，如曲阜孔庙牌坊；二是功德牌坊，上述“四世宫保”牌坊、山东青州衡**石坊等就属于此类；三是百岁坊（也称百寿坊），和其它类型比较起来，这类数量要少得多，如山东青州市韩楼百寿坊、安徽泾县九峰村百岁牌坊；四是节孝坊；五是标志坊；六是陵墓坊，绍兴市大禹陵牌坊和南通市唐骆宾王墓道坊

牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为*文化的一个象征，牌坊的历史源远流长，在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》："衡门之下，可以栖迟。"《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断， "衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称"衡门"也就是现在所说的牌坊的老祖宗。
牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为*文化的一个象征，牌坊的历史源远流长，在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》："衡门之下，可以栖迟。"《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断， "衡门"至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称"衡门"也就是现在所说的牌坊的老祖宗。

牌坊，*特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科*、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又**楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，*功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
门头，是指企业、事业单位和个体工商户在门口设置的牌匾及相关设施，是一个商铺店门外的装饰形式。整体上说，制作精美的门头是美化销售场所和装饰店铺、吸顾引客的一种手段，精心设计门头，是现代装饰的重要内容。